Romos mitologijoje Venera buvo gerbiama kaip meilės, grožio, sekso ir vaisingumo deivė, panaši į graikų deivę Afroditę. Tačiau Venera turėjo daugiau aspektų nei jos graikų atitikmuo. Ji taip pat buvo siejama su pergale, vaisingumu ir net prostitucija. Jos mitologija persipynė su meno vaizdavimais, kurie dažnai rodė jos iškilimą iš jūros, primenant graikų pasakojimą apie Afroditės gimimą iš jūros putų, kaip aprašyta Hesiodo Theogonijoje.
Dieviškieji ryšiai: meilužiai ir palikuonys
Venera turėjo du svarbiausius dieviškuosius meilužius: Vulkaną (Hefaistą) ir Marsą (Arėją). Jos santuoka su Vulkanu buvo be meilės, ir iš šios sąjungos nebuvo gimusių vaikų. Tačiau jos romanas su Marsu davė daugybę palikuonių, įskaitant Timorą (Fobą) ir Metusą (Deimą), kurie įkūnijo baimę ir siaubą, taip pat Konkordiją (Harmoniją) ir Kupidonus (Erotus), kurie personifikavo meilę.
Romėnų poetas Ovidijus priskyrė Hermaphroditą, įkūnijantį androginiškumą ir moteriškumą, Venerai ir Hermui. Kiti šaltiniai sieja ją su Bachu, kuris tapo Priapo, vaisingumo dievo, tėvu. Kai kurie pasakojimai taip pat sieja ją su Fortūna (Tyche), likimo deive, ir Gracijomis, kurios simbolizavo žavesį ir grožį.
Mirtingieji meilužiai ir jų palikuonys
Veneros mirtingieji meilužiai apėmė Ankhizę ir Adonį. Su Ankhize ji susilaukė Enėjo, Trojos didvyrio, kuris buvo paskirtas įkurti Romą. Ši sąjunga tiesiogiai susiejo Venerą su Romos mitinėmis ištakomis, siekiant jos giminę su Romulu, Remu ir Julijų gimine, kuriai priklausė Julijus Cezaris ir Augustas. Su Adoniu jos meilės istorija buvo pažymėta tragedija, kai jis galiausiai buvo nužudytas šerno po to, kai dalį metų praleido su ja.
Venera Romos religijoje ir visuomenėje
Veneros įtaka Romos kultūrai buvo didžiulė, simbolizuojama per šventyklas, kultus ir festivalius. Pirmoji jos šventykla, dedikuota 295 m. pr. m. e., buvo skirta Venerai Obedijentei (Paklusniajai Venerai). Laikui bėgant jos vaidmuo evoliucionavo ir ji tapo Venera Genetriks, Romos globėja motina. Jos garbei buvo švenčiami festivaliai, tokie kaip Veneralija balandžio 1 d. ir Vinalia Urbana balandžio 23 d., susiję su vaisingumu, vynu ir atgimimu.
Politinis reikšmingumas
Romos lyderiai siekė Veneros dieviškosios malonės, naudodami jos simboliką kaip savo valdžios legitimumo įrodymą. Tokie veikėjai kaip Sula, Pompėjus, Julijus Cezaris ir Hadrianas siejo save su Venera per vardus ir šventyklų dedikacijas. Jos sąsaja su vakarine žvaigžde taip pat susiejo ją su dangiškuoju vadovavimu ir dievišku lyderių, kaip Cezario, išaukštinimu.
Meno palikimas
Venera buvo centrinė figūra Romos ir vėlesniame mene, vaizduojama skulptūrose, mozaikose ir freskose. Dažnai vaizduojama nuoga, pabrėžiant jos grožį, Venera įkvėpė ikoninius kūrinius, tokius kaip Venera Milo. Jos atvaizdas išliko kaip menininkų mūza nuo senovės iki renesanso ir net į moderniąją epochą, simbolizuojant meilę ir grožį per amžius.
